Психологическая культура

[галчонок]

День добрый, уважаемые ФОРУМЧАНЕ! Действительно ли, что добро это зло? И как часто в нашей повседневной суете мы делаем добро во зло? Помогите с этой головоломкой.

[Tanais]

галчонок, тут несколько причин.
1. Человек, делающий кому либо добро, не может до конца встать на позицию одариваемого. То есть он делает дело "благое" с его точки зрения. Принимающий добро оценивает его деяние по другому, но ему говорят что это добро. Одариваемый делает вывод.
2. Мы не способны просчитать все причинно-следственные связи своих поступков. Иногда, в цепочке событий, ведуших к злу присутствуют добрые. К тому же не все в этом мире зло или добро. Мне, например сложно оценить ситуацию гибели человека в автоаварии, если он, например слетает с дороги при гололеде при отсутствии помех с чьей-либо стороны. Или банальный сюжет, шел, подскользнулся, упал, виском об острый угол. Где здесь человеческое зло? А проявление высших сил можно искать и находить во всем. Но мы по привычке говорим: не было б несчастья, да счастье помогло.
3. Иногда кто-либо делает как бы "доброе" дело, заранее просчитав последствия. Внешне поступок несет кому-либо пользу, но его цель дать возможность свершения зла.
Мне кажется фокус тут в следующем. Поступок имеет свои причины, сам акт свершения и непосредственный результат. Нет никаких гарантий что результат доброго дела будет использован только во благо. Самый яркий пример этого -наука. Многие ее открытия были использованы как во благо, так и во зло человечеству. Хотя само открытие, расширение знаний человечества об окружающем мире -есть добро (хотя и тут многие возразят, считая что знание может быть как "добрым", так и "злым", но я твердо уверен что это не так. Знание это инструмент для наших деяний. каждый его использует по своему, а потом некоторые снимают с себя ответственность, говоря что мол вот это знание - зло.)
Это только самые очевидные случаи.
_________________
->?->!->?...

[Риль]

Мне кажется, добрым или злым поступок может быть только применительно к конкретному человеку в конкретной ситуации. Ну, например, психотерапевт, помогающий инфантильному сыночку вырваться из-под опеки стареющей деспотичной мамочки делает добро для молодого человека и зло для его матери (мать, лишившаяся главного занятия в жизни - опеки инфантильного чада - скорее всего, впадет в депрессию и заработает букет соматических заболеваний). Более того, многие поступки вообще сложно классифицировать по принципу "добро - зло". Например, человек, который дает деньги алкоголику или наркоману, одновременно совершает добро (прекращает страдания этого человека) и зло (поддерживает его вредную привычку). Так что, возможно, стоит говорить исключительно о добрых и злых (для каждого конкретного человека) ПОСЛЕДСТВИЯХ какого-либо поступка. А если еще учесть, что последствия ПОЧТИ КАЖДОГО поступка бывают и добрыми, и злыми, и не все последствия мы можем просчитать (хотя стоит к этому стремиться), то совершенно очевидно, что поступок любой, совершенный с благими намерениями, принесет И ЗЛО ТОЖЕ (не одному человеку, так другому).
Так что же, ничего не делать вообще? Но и бездействие также может иметь злые (для кого-то) последствия.
Лично мне перспективным кажется принцип "Делай, что можешь, и будь что будь что будет."

[Астра]

[Tanais]

[patra]

присоединяюсь к мнению Астры.
Добро и зло- это наши субъективные оценки, возникающие в контексте нашего выживания: то что нам помогает выжить или чувствовать себя комфортно- добро, то что вредит или мешает- зло. А объективно это просто события, просто "текучка вселенной". И самый правильный взгляд- это взгляд из точки "зеро", когда оба конца этой дуальной пары "схлопываются", когда ты выходишь из этой системы координат и видишь все в комплексе. Есть же вот восточная пословица: настоящий воин движим ни любовью ни ненавистью.

Но вот как туда выйти...вот это вопросец. Чувства..они ж сильны очень, их так просто в точку зеро не запихнешь. Я интуитивно чувствую, что ы этой точке зеро и зарыта истина..но мой субъективизм очень живуч и туда пролезть ну очень трудно. Для начала надо, наверное, как-то просто принудительно приучать ум к этой установке.

Есть такая притча( Раджнеш): У одного старого крестьянина сбежала его единственная лошадь, он её искал, но найти не мог. "Бедный, какое у тебя горе!"- вздыхали односильчане. " О чем вы ? -ответил крестьянин ,- у меня нет горя я просто ищу лошадь, которая убежала!" Через какое-то время лошадь сама прибежала к нему , да не одна , а привела с собой сильного молодого коня. " Какая у тебя радость ! - охали односельчане.- Не было лошади - а вот пояивлись сразу две". " О чем вы ?- удивился крестьянин. -Что праздновать ? Просто в моем стойле стоят теперь две лошади и я иду их кормить ". Но вот сын этого крестьянина поехал кактаться на новом скакуне , упал и сломал ногу. " Бедный,- снова охали соседи, -какое несчастье!" " я не вижу несчатья,- отвечал крестьянин,- просто у сына сломана нога , и её надо лечить". Тут началась война , всех молодых мужчин забрали воевать, и только сын старого крестьянина остался дома.......
И т.д.: в то время как вся деревня жила в мире оценок и в каждом событии захлестывалась переживаниями, старый крестьнин жил самой жизнью, не отвлекаясь на мелькающие переживания .

[Kosta]

[patra]

[Tanais]

[Астра]

[Астра]

[галчонок]

Позвольте вмешаюсь в ваш разговор...Астра, Ваш последний пост навел меня на такие размышления Мне не приятно, когда человек играет не по моим правилам, но еще не приятней когда он играет по моим правилам. С одной стороны:играет по моим, я и рада, значит все так как я хочу; а с другой стороны:мне такие люди не интересны, им легко что-то навязать, значит у них нет своего внутреннего кредо, следовательно они не вызывают у меня уважения, интереса, с такими скууучно.
_________________
Пора!

[Астра]

галчонок

Разумеется. Именно так оно и бывает. Другие люди именно тем нам и интересны, что они - не мы.
_________________
"Ничто так не нуждается в реформировании, как мысли и поступки других людей" (Марк Твен)

[Tanais]

[Астра]

[patra]

[patra]

[Астра]

[patra]

[quote="Астра"]Ну, тогда я вам могу мантру для медитации подкинуть.
Мантра такая: "Миру наплевать на мои ожидания в его адрес". Повторять ежедневно, вплоть до полного усвоеия.
Ну...миру, как известно, мир

[Kosta]

[Аким]

Я не верю в рогатое клыкастое "абсолютное зло". Это всё попы напридумывали для наглядности (ну там крестьянину же не будешь про энтропию да точки бифуркации втирать) Зло это по-сути несовершенство. Делая "грубое" добро выходишь что делаешь зло Чем точнее и совершеннее доброе, тем меньше в нём зла Поэтому "настоящее" добро это очень сложная штука

[patra]

[Kosta]

[patra]

[Kosta]