О ГИПЕРАКТИВНОСТИ (ДЕТСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ И ПСИХОПАТОЛОГИЯ)

Гиперактивность – насколько серьёзен такой диагноз?

На мой взгляд, это один из примеров псевдодиагноза – пустого обзывания непонимаемого явления вместо распознавания его причинно-следственных связей.

Гипер – значит повышенный, активность – понятно.

Дети, которые ведут себя более активно, более подвижно, чем другие, дети шустрые, непоседливые, непослушные, любопытные, шаловливые, озорные – этим вот самым диагнозом сваливаются в одну кучу с детьми неуправляемо-аутичными, хаотичными, агрессивными… И все только потому, что взрослым это неудобно. Потому что природа ребёнка не желает подчиняться их нормам, ориентированным на сидячесть и моторную ограниченность. Взрослые нормативщики не понимают и не желают понимать, что активность нормального ребенка и должна быть повышенной, что это основное условие его здоровья и полноценного развития во всех отношениях. Не желают понимать, а главное – не желают терпеть и находить способы творческого взаимодействия и преобразования энергии ребенка в продуктивные формы…
Да, подвижный энергичный ребенок может, если его предоставить самому себе, разнести целый дом, сделать это в одну минуту. Но почему же это надо считать болезнью, причем тут диагноз?.. Зачем глушить психику и эндокринную систему риталином, как это в массовом порядке, увы, делается на Западе и как пытаются кое-где делать у нас?

Бывают дети больные, активность которых повышена, беспорядочна и не сулит особых преимуществ для развития. В таких случаях гиперактивность есть просто часть симптоматики состояния ребенка, его болезни, которую нужно распознавать и лечить – лечить именно ребенка и его болезнь, а не гиперактивность.

Но таких детей среди тех, кому ставится пресловутый диагноз, лишь меньшинство. По моим наблюдениям, не более одной четверти – одной пятой. Остальные относятся к категории неудобно-здоровых.

Я тоже был гиперактивным ребенком, за что и был исключен в свое время из пионеров... :)

О СОВРЕМЕННОСТИ

Что такое, на Ваш взгляд, современность и есть ли у времени пульс?

Современность – Вчера и Завтра, ругающиеся сегодня, как и всегда. Без шуток же говоря, что такое современность, никто не ведает, но почти все диктуют свои версии. Океан жизни многослоен, и в каждом слое господствуют свои течения. Есть летучие рыбы, и есть придонные…

Насчёт пульса не знаю, но то, что в событийном потоке есть многомерная периодичность, с маятникообразными макро- и микроволнами, несомненно. У времени, иначе говоря, много пульсов, и это то, что даёт реальную основу для многих предвидений. На этой основе мне, например, еще в конце 60х – начале 70х годов стало понятно, что в начале следующего тысячелетия, то есть, вот как раз теперь американская мировая мощь пойдет на спад, Китай сильно поднимется, Индия милитаризуется… Распад Советской империи прогнозировался историком-диссидентом Андреем Амальриком на середину 80х. Амальрик был человеком высоко интуитивным и волнообразный, маятниковый характер истории ощущал, что называется, кожей. Он почти не ошибся: как раз «вовремя» к власти пришёл Горбачев, и началось…

В массовом сознании, спроецированном в СМИ, существует позитивный стереотип «современного», как самого хорошего, прогрессивного, достигшего какого-то особенного качества, и соответственно, негативный стереотип несовременного, немодного, устарелого. Этот стереотип вовсю используется коммерчески и оказывает неосознаваемое влияние на очень многих, начиная уже с раннего подросткового возраста. Существует, видимо, какой-то возрастной диапазон запечатления, впечатывания этого стереотипа как ведущего признака ментальности данного поколения. И именно он, этот стереотип, в следующие фазы жизни оборачивается своим перевёртышем и делает людей упёртыми и отсталыми.

Шопенгауэр, назвавший газеты секундными стрелками истории, заметил, что все то, что претендует на современность, быстрее всего и устаревает. Это, впрочем, заметил первым далеко не Шопенгауэр, а еще античные мыслители.

А с другой стороны, те, кто просто живет в своем времени и соответствует ему, о том не заботясь, а стараясь проникнуть в суть жизни и законы души, оказываются современными всегда, вечно. Платон и Сократ, Моисей и Христос, Будда и Конфуций современны всегда, вечно свежи, как и Пушкин и Толстой, как Бах и Моцарт…

О ПРИНЯТИИ РЕШЕНИЙ (ПРАКТИЧЕСКАЯ ФОРТУНОЛОГИЯ)

Как принять решение, как понять, что оно правильное?

О какой сфере принятия решения идет речь? Жениться или нет? Разводиться или еще поучиться (опечатка, следует читать «помучиться»)? Продать товар по одной цене или по другой? Ехать на своей тачке или общественным транспортом?.. Простить мужа или выгнать? На работу идти в одно место или в другое? В зеленом костюме или в красном?
Ну как понять, правилен зеленый костюм или красный, жениться или еще походить холостым, ехать отдыхать на Багамы или в Звенигород?..

Меня самого однажды облепили эти вопросы, как рой ос в страшном сне, когда я по случайности зашел в магазинчик прикольных товаров, где целая полка была уставлена решалками. Это такие приборчики, которые позволяют человеку с уставшими или отсутствующими мозгами задавать свои вопросы некоей штучке: то в виде вращающегося шарика, то какого-то маятничка, то чего-то вроде калькулятора – и получать готовые ответы, неизвестно на каком основании, но готовые и тем самым освобождающие собственные мозги или нечто, их замещающее, от непосильного груза тяжких проблем и размышлений над оными. Массовое производство Дельфийских оракулов, хорошо живем!

На самом деле, любая такая штучка дает случайные ответы стандартного свойства: «Подожди», «Через два года», «Обязательно», «Может быть», «Непременно», «Ни в коем случае» и т.п. Ответы, которые, однако, кажутся нам не случайными и глубоко обоснованными, ибо тут же вынимают эту обоснованность из нас же самих... Так мы подменяем собственный ум, интуицию, ответственность и способность к риску обыкновенным внушением со стороны, причем даже безличным. Такая же история с гороскопами, разного рода гадалками и колдунами.
Может показаться, что никто эти игрушки серьезно не воспринимает, какой-то детский сад. Но если бы это было так, то предприниматели не вкладывали бы деньги в производство подобных товаров – спрос, по-видимому, все-таки есть…

Ну, а серьезней – есть разные классы проблемных ситуаций и, следовательно, разные классы жизненных решений: с разной степенью определенности, с разной степенью риска, с разным уровнем информированности, разными возможностями прогнозирования последствий…
Есть решения, в которых возможен точный расчет; есть решения, в которых он лишь вероятностен; есть и решения, где вообще невозможно оценить шансы на тот или иной исход, то есть принимаемые наугад, да часто еще с дефицитом времени на обдумывание.

В этой последней сфере, где каждое решение – кот в мешке, приобретает особое значение интуиция, или, как я говорю по близкому сходству с ясновиденьем, – ЯСНОЧУВСТВИЕ. Жизнь показывает: есть люди, таким ясночувствием наделенные. Их решения чаще, чем у других, бывают верными при, казалось бы, полном отсутствии шансов, при ничтожности или даже отсутствии информации. Хотя, конечно, никто еще никогда не выдавал стопроцентной безошибочности…
Есть и противоположные им люди с АНТИинтуицией – гении ошибок, мастера слепочувствия в той сфере или иной, а то и по многим… Немалое число из них оказывается у меня на приеме в качестве пациентов.
По наблюдениям могу сказать, что люди второго типа, вот эти антиинтуиты, отличаются повышенной эгоцентричностью. Не эгоизмом, а именно эгоцентричностью: видят мир исключительно субъективно, через призму своего «я», через свою, иногда примитивную, иногда причудливо-усложненную, а порой и путаную систему представлений и понятий; нередко бывают незаурядно одарены: художники, поэты, музыканты, даже хорошие математики встречаются среди них, но… конечно, не бизнесмены.

Слишком часто случается, что, принимая решения, человек не отдает себе отчета, в какого рода сфере пытается это решение принять, с какими законами и вероятиями; достаточно ли информации и – главное! – есть ли осознанные КРИТЕРИИ для принятия решения. Сплошь и рядом выясняется, например, что при принятии решения о вступлении в брак собственные реальные побуждения были сокрыты от человека: не отдавалось отчета, чего он (или она), собственно, хочет – что В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ толкает на этот поступок… И когда потом, увы, все не так и не то, – оказывается, ошибочка-то вышла по совершенно другим критериям, нежели те, которые казались ведущими. Женился на умнице и красавице, а она не моет посуду и часами болтает по телефону. Вышла замуж за интеллектуала и полового гиганта, а он в течение года принципиально не меняет носки и проигрывает зарплату в казино.

Как часто, приняв верное решение, человек умудряется сделать его неверным или даже гибельным – неправильным исполнением, добросовестным и изобретательным ухудшением ситуации (весьма частая причина развала семей). И наоборот: не так уж редко удается если не в корне неверное, то неоптимальное решение сделать жизненно приемлемым и даже прекрасным, исправляя несообразности на ходу и, как в технике говорят, доводя конструкцию до ума.
Так обычно поступал Наполеон: «Ввяжемся в бой, там посмотрим».

Не столь важно предзнать, верно ли принимаемое решение, сколь понимать, ПОЧЕМУ ты принимаешь его и ЗАЧЕМ принимаешь – мотивы, мотивы и еще раз МОТИВЫ! – Ясно осознавая их, даже в случае, если решение окажется ошибочным, вам будет не трудно потом мысленно возвратиться сознанием к моменту принятия решения и если не исправить, то осознать ошибку – и больше на повторять, убрать грабли... Вероятность опасных для судьбы и жизни ошибок при таком уровне осознанности решений значительно уменьшается.

Очень желательно в момент принятия решения сделать хотя бы коротенькую остановку, паузу – хоть на несколько мгновений – и осознать, принимается ли решение на основе достаточной информации или недостаточной – с ПОВЫШЕННОЙ СТЕПЕНЬЮ РИСКА. Если последнее, то я пожелал бы вам спокойно это отметить, еще немного помедлить и спросить себя: а надо ли принимать решение именно сейчас – и вообще: надо ли?.. Твердо и весело сказать себе: я всегда СВОБОДЕН (свободна) рисковать или не рисковать, принимать какое-либо решение или не принимать, оставить положение неопределенным, вопрос – открытым: не решать – это тоже решение!

…Ответ уже далеко выполз за рамки ВОТ, поэтому вкратце упомяну еще только три интересных приема принятия решения, имеющие глубокую традицию и богатую психологическую подоплеку.

1. «Утро вечера мудренее». Старая пословица, как раз к принятию решений и относящаяся. Задаться вопросом с вечера, «переспать» с ним, а утром подсознание (или Сверхсознание?) выдаст верное решение само. Утро и вечер могут быть и метафорой. Речь идет скорей об откладывании решения по типу моего Эхо-магнита, описанного в ряде книг.
2. Троекратная молитва или вопрошание Высших Сил. Смысл имеет, понятно, только при вере в таковые... По совету православных старцев о важном жизненном решении просить (вопрошать) следует трижды. И что будет в третий раз «на сердце», то и есть решение, близкое к верному, или самое верное. Трижды просить и молиться следует не подряд, но с промежутками во времени. Какими – подскажет душа, интуиция, чувство… В этой троекратности мы видим прозрачное соответствие классической гегелевской триаде – тезис, антитезис, синтез. А еще это похоже на снятие пены: в первом вопрошании – эмоциональной, во втором – логической, а на третьей молитве будет уже подход к самой сердцевине...
3. Семь шляп мышления. Не упомню автора, описавшего этот оригинальный игровой способ обдумывания и принятия решения. Представьте, думая о предстоящем решении, что надеваете поочередно шляпы разного цвета. С каждой шляпой у вас кардинально меняется тип мышления. Красная шляпа – вы эмоциональны, даже аффективны, синяя шляпа – в вас говорит голос интуиции, сиреневая – голос разума, черная – вы видите только негатив, розовая – некритический позитив, оранжевая – вы предлагаете самые фантастические и невероятные варианты решения, и, наконец, белая шляпа Мудрости – объединив все сказанное, вы приходите к решению реалистическому и сущностному…

***
Кажется, с ВОТами я все-таки перестарался. После ответа на вопрос о принятии решений приснился мне сон-ужастик. Захожу в тот прикольный магазинчик, а там на полке стоит решалка в виде небольшой зеркальной коробочки: задаешь ей вопрос, нажимаешь на кнопку, зеркальная крышечка открывается, оттуда выскакивает маленький доктор Леви с указующим перстом и выкрикивает решение, притом нецензурно. Проснулся в холодном поту и решил с ВОТами завязать, но не тут-то было…

О ЗАЖИМАХ ДУШИ И ОСУЩЕСТВЛЕНИИ ПРАВА НА СЧАСТЬЕ (ВНУТРЕННЯЯ СВОБОДА - ПРАКТИЧЕСКАЯ ПСИХОСОФИЯ)

Как разрешить себе быть счастливой? Как разрешить себе чувствовать?

Если вы спрашиваете, «как разрешить себе быть счастливой?» – как РАЗРЕШИТЬ, то это разумеет какой-то запрет, да?
Или ощущение такого запрета. Кажется, это можно назвать зажимом, верно?
Зажим души… Довольно частое состояние. Присущее в той или иной мере всем тем, кого в детстве принуждали быть послушным и соответствовать нормам, в том числе и прежде всего, в области чувств. Есть, как мы знаем, допустимые чувства, а есть, с точки зрения взрослых, недопустимые. Одни чувства взрослые позволяют себе, но не позволяют детям, а другие чувства не позволяют и себе самим, а чувства не слушаются, возникает рассогласование между сознанием и подсознанием… Ощущать счастье это, понятно, не помогает.

Два есть самых общих ответа на ваш сдвоенный вопрос.
Первый ответ: БЛИЖЕ К ДЕТСТВУ. Там, в детстве, коренятся следы тех времен и тех чувств, которые оказались зажатыми, запрещенными. Вспоминая себя обстоятельно, можно до этих корешков добраться, даже рассматривая свои детские фотографии, можно найти себя в этом времени и, может быть, очень близко соседствующем предыдущем, когда внутри все еще было свободно. И можно в эту свободу заново окунуться, сосредоточившись на самых хороших воспоминаниях детства. Веселая беготня где-нибудь на полянке…
А еще вернуться в свободу детства помогает наблюдение за детьми, игра с ними как можно более простая и самозабвенная… Это тоже трудно?

Да, может оказаться, что и поиграть с ребенком немыслимо трудно. Можно прибегнуть к облегчительным приемам – присесть, допустим, на корточки или встать на четвереньки вместе с детьми: тут же исчезнет и пространственно-ростовая, и психологически-ролевая дистанция между вами и детством, попробуйте!.. Валяться, возиться с детишками, дурачиться, забыв о взрослых условностях и сомнительных приличиях…

Тут мы подошли и ко второму ответу. Он вот: БЛИЖЕ К ТЕЛУ. Так, кстати, и книга моя одна называется – о тонопластике, приемах самоосвобождения через работу с телом. Повторяться не буду, достаточно этой наводки. Через тонопластику можно легко добраться уже до конкретных зажимов на уровне тела, в которые спроецировались зажимы душевные. Это как раз те замки, отперев которые можно научиться чувствовать заново и ощущать счастье. Смелее!..

О СИНЕСТЕТИЗМЕ (ПСИХОЛОГИЯ ВОСПРИЯТИЯ И ПАМЯТИ)

Я вижу буквы и цифры в определенном цвете, это сочетание не менялось в течение жизни. Например: 1-белая, 2-серая, 3-желтая, 4-синяя, 5-желтая, 6- красная, 7-желтая (но оттенок другой, чем 3,5), 8-зеленая, 9-серая и т.д. Интересно узнать, с чем это связано.
С помощью этих сочетаний мне легко удается запоминать длинные числа и различные даты.
В Интернете искала информацию по этому вопросу, но ничего не нашла.

Вы относитесь к редкому типу людей, которых называют синестетиками (или синэстетами). Такие люди встречаются в пропорции примерно 1 на 25 тысяч
обычных в этом смысле людей. Синестетизм – смешение чувств, совмещение ощущений.
Синестетики – те, у кого ощущения со стороны разных органов чувств и связанные с ними восприятия, умственные операции и переживания имеют необычные, причудливые сочетания…
Боюсь, что если начну сейчас вдаваться в объяснения, придется писать целую психологическую монографию.
Очевидно одно: не все устроены одинаково, не у всех мозги стандартные. Вернее,
они ни у кого не стандартные, но у некоторых нестандартнее, чем у других.
Через таких нестандартно устроенных людей человеческая природа ищет свои новые возможности в своем историко-эволюционном развитии.

Многие творческие люди имеют признаки синестетизма. У некоторых великих композиторов, у Римского-Корсакова, например, был цветной слух, он видел тональности и различные звукосочетния в определенных цветах. Скрябин тоже был синестетиком, но у него была другая система внутренних связей и значений. Некоторые художники, наоборот, слышали краски, тона. Левитан, например, писал свои картины как музыкальные пьесы. Если не ошибаюсь, и Клод Моне обладал таким свойством, а также Борисов-Мусатов, картины которого, действительно, необычайно музыкальны, гармоничны. Основоположник абстракционизма Василий Кандинский имел совершенно необычайную систему музыкально-художественного восприятия, которую лишь частично перенёс в свои картины. Кстати сказать, его двоюродный брат Виктор Кандинский был выдающимся психиатром, исследователем галлюцинаций.

Ярко выраженным синестетиком был русский писатель Владимир Набоков.
Вся их семья отличалась этим свойством с разными проявлениями. В своих воспоминаниях Набоков описывает эпизод из детства, когда они с матерью делятся своими синестетическими переживаниями:

"...моей матери все это казалось вполне естественным. Мы разговорились об этом,
когда мне шел седьмой год, я строил замок из разноцветных азбучных кубиков
и вскользь заметил ей, что покрашены они неправильно.
Мы тут же выяснили, что некоторые мои буквы того же цвета, что ее, кроме того,
на нее оптически воздействовали и музыкальные ноты.
Во мне они не возбуждали никаких хроматизмов..."

Встречаются и феномены синестетизма с необычайно богатыми и причудливыми мирами восприятий, с особо организованной памятью и особыми, неведомыми другим, чувственными переживаниями и представлениями. Один из таких, обладатель феноменальной памяти Шерешевский, на протяжении многих лет наблюдался великим
психоневрологом А.Р. Лурия, который посвятил своему подопечному целую
книгу ("Маленькая книга о большой памяти").

Я удивляюсь, что вы не нашли информации обо всем этом в интернете, ее
там полно. Наверное, не знали ключевых слов. Вот они: "синестетика", а
также "эйдетизм" (способность к ярким произвольным представлениям,
достигающим галлюцинаторной силы).

Похоже, что вы в чем-то близки к феномену Шерешевского.
Желаю вам сполна воспользоваться данной вам от природы особенностью
и всячески себя развивать.

О ЖЕСТОКИХ НАСМЕШКАХ СРЕДИ ДЕТЕЙ (ПСИХОЛОГИЯ ДЕТЕЙ И НЕ ТОЛЬКО)

Почему насмешка, особенно неожиданная, причиняет острую душевную боль?
Это злободневный вопрос для современной подростковой среды. Почти нет компании, где детские души не ранились бы жестоким сарказмом. Откуда в детях потребность насмехаться над себе подобными и над взрослыми? И если взрослый может психологически защититься опытом, отстранением, философским великодушием, то ребенку зачастую нечего противопоставить этой невидимой и ненаказуемой жестокости.

Вы правы, стихийной жестокости в детских группах хватает уже с детского сада. И всегда хватало, более чем.

Почему? Откуда? Мне видится два основных источника, удельный вес каждого относительно другого установить сложно.

Источник первый: законы стаи. Стихийно образующиеся детские сообщества, будь это детсадовская группа, куда детишки подбираются отнюдь не по принципу взаимного доброжелательства и взаимной психологической совместимости, школьный класс, лагерный отряд или даже студенческая группа – взаимоотношения внутри таких микросообществ, если не отслеживаются и не направляются специально обученным понимающим зорким взрослым, то выстраиваются по законам, ничем не отличающимся от обычной иерархии животных групп: обезьян или волков. Вожаки, претенденты на роль вожака, ведомые, ну, и конечно, козлы отпущения, омеги.

Интересно, что такие же животно-жестокие отношения легко могут устанавливаться и между самыми одаренными и, казалось бы, продвинутыми детьми в специальных садах или лицеях. Очевидно, этот уровень отношений, эта психологическая сфера живет какой-то своей жизнью, мало зависимой от интеллектуального и технического прогресса. Видимо, этический прогресс – дело совершенно особое.

А что такое насмешка? Эквивалент агрессии, орудие психической агрессии, особенно злая, язвительная насмешка. Колющее, режущее, лупящее орудие. То, что среди обезьян достигается тычками, ударами и укусами, среди детишек, да и взрослых достигается окриками, оскорблениями и насмешками.

На что обычно направлена насмешка? На какое-то несоответствие принятому в группе стандарту. Внешности, поведения, отношения к чему-то. Высмеять могут и комплекцию, и маленький или слишком большой рост, и фамилию, и имя, и одежду, и то, кто у тебя папа или мама и сколько у них денег, и в какой машине тебя привозят или не привозят, и какую ты музыку слушаешь или не слушаешь, и куришь или не куришь… И то, что ты слишком много знаешь, или не знаешь того, что знают другие… Мне жаловались девочки, не достигшие еще 15 лет, что их высмеивают за то, что у них еще нет бой-френдов. Что называется, дожили…

Совершенно понятно, что насмешка предполагает зависимость того, над кем насмехаются, от его статуса в группе, от оценочного статуса. Оценочную зависимость, о которой я давно и подробно толкую с разных сторон. Очевидно, что не только взрослые навязывают ребенку эту оценочную зависимость, но и сама детская среда, причем очень жестко. И ребенок, если не обладает сочетанием выдающегося ума и выдающейся силы характера, перед этой оценочной зависимостью долгое время беспомощен. И может быть ею очень сильно травмирован. Зрячий, чуткий, взрослый должен быть постоянно готов если не избавить ребенка от такой зависимости – это вряд ли возможно – то по крайней мере, оказать первую помощь при острой травме. И всячески помогать вырабатывать противовесы.

Второй источник. Реальная жестокость взрослого мира. Подробно об этом распространяться не буду. Достаточно включить телевизор, достаточно выйти на улицу… Все те же звериные законы, достигшие уровня мафиозной проработанности, все та же оценочная зависимость. Дети все это впитывают, все сканируют, медиумируют, усваивают с пеленок. Хотя разные дети, конечно, по-разному.

Что мы можем всему этому противопоставить?
Ясность осознавания. Смелость и доброту.

О НЕДОВОЛЬСТВЕ ПАЦИЕНТОВ (ВОПРОС С ЛИЧНОЙ НАПРАВЛЕННОСТЬЮ)

Бывало ли так, что люди, обратившиеся к вам за помощью, оставались недовольны вашей работой? Если да – то как часто это случается?

Да, конечно, бывало и такое, в массовой практике не может не быть. Насчет частоты, право, не знаю, как сказать – статистику подобных случаев не веду, а что считать частым и что редким?

За всю врачебную жизнь могу насчитать, пожалуй, не более десятка таких историй. Примерно в половине из них я делал какие-то явные ошибки или был не в форме, а в другой половине не находил, в чем себя упрекнуть, но люди оказывались, говоря мягко, неблагодарными. Повторяю, если ведешь прием большого множества людей, такого не избежать даже ангелу. И думаю, далеко не во всех случаях удовлетворение пациента работой своего врача или психолога равнозначно положительному результату работы, и наоборот – недовольство еще не означает, что результат отрицательный.

Самый недавний случай: я пытался распутать сложный супружеский конфликт и примирить его участников. В конце концов, каждый из супругов свой негатив, направленный на другого, оборотил на меня. С обеих сторон на меня, что называется, покатились бочки, да еще какие тяжелые и чем наполненные. Конфликт не распутался, но примирение супругов на почве нахождения общего врага реально произошло. Не знаю, правда, надолго ли. Они мне об этом не сообщили.

ЖИЗНЬ КАК ПОТОК (ПСИХОСОФИЯ* БЫТИЯ)

*Психософия – мой термин, в расшифровке: «психологическая философия» или «философская психология», как угодно. Этот же термин, уже после его сочинения, я встречал у других авторов, в других контекстах.

Владимир Львович! Что в Вашем понимании значит ЖИТЬ ПОТОКОВО?

Вопрос огромного объема, который я заполняю ответами уже долгие годы – с тех пор, как пришел к пониманию, что жить потоково, жить по принципу потока, жить как поток, БЫТЬ ПОТОКОМ – означает попросту жить. Жить! – в прямом и полном смысле этого слова.

Еще в бытность юным медиком-практикантом, погрузившись в дебри психиатрии, где один клинический случай сменял другой, я вдруг увидел у всех пациентов, таких бесконечно разных, одну общую черту: все они на чем-то зациклены, все в чем-то застряли, завязли, все снова и снова себя самих повторяют – в словах ли, в действиях ли и формах поведения, в чувствах и\или мыслях … Один пациент, одаренный математик с тяжелой шизофренией, писавший необычайно интересные стихи, сказал мне однажды с характерным для него парадоксальным равнодушием: «Знаете, кто я?.. Окаменелый кусок доисторического дерьма, лежащий на дне жизненного потока. Река жизни не в состоянии сдвинуть меня с места. Я прочно лежу на дне. Поток жизни бесконечно подвижен, но я бесконечно тяжел…»

Образ потоковости бытия, жизни как потока - у Пастернака:

Я брошен в жизнь, в потоке дней
Катящую потоки рода,
И мне кроить свою трудней,
Чем резать ножницами воду.

Мощные строки! Время - поток; жизнь - поток; род, смена поколений - поток... А человек пытается этот несущийся поток, в котором и он сам течет неостановимо, как-то выкраивать и сшивать по кускам, строить из него нечто устойчивое, постоянное, неизменное. Может быть, это и можно сделать, но не иначе как присоединившись к потоковой сущности бытия, став потоком осознанно и разумно...

С некоей поры слово «поток» стало моим внутренним девизом – точней, одним из девизов, выручательным и спасательным. Когда особо худо становилось, говорил себе – да и сейчас говорю – не словами, правда, уже, а представлением, вживанием в образ: « Я текущая жизнь, я поток жизни, поток духа… Я теку, я меняюсь, я развиваюсь. Я проторяю себе русло дальше и дальше. Я движущийся поток жизни, поток я, поток…» Личная важность принципа потока на всех уровнях существования проявилась даже в названии моего романа «Сквозняк». Сквозняк – это ведь поток воздуха… (Кстати, и ВОТы – тоже поток, в этом легко убедиться, читая их подряд: что-то вроде велосипеда, который я построил вместе с читателями, чтобы крутить педали нашей совместной работы :).

Помню, обрадовался, найдя в одном книжном магазине Нью-Йорка книгу на английском языке, так и называющуюся «Flow» – «Поток». Фамилию автора не могу сейчас припомнить, очень сложнопроизносимая венгерская фамилия. Автор – американец венгерского происхождения. Не врач и даже, кажется, не психолог, а человек свободной профессии – журналист, путешественник, философ и прочая, прочая. Человек этот увидел на примерах людей успешных и выдающихся, как важно в жизни быть динамичным, подвижным, активным, одолевать всяческую инерцию и застойность, всяческую зацикленность – двигаться не только вместе с событиями, но и двигать сами события, создавать жизнь, полную динимизма, притока и оттока – крутить педали, активно и неустанно крутить педали судьбы…

Читал и смотрелся в зеркало собственного опыта и собственных мыслей. Вспоминал сотни и тысячи своих пациентов, вспоминал и самого себя в худшие и лучшие периоды своей жизни и все более понимал, что вот этот принцип потока, непрерывного движения, динамизма – на разных уровнях: от физического до духовного – принцип наиважнейший для душевного и всяческого здоровья и для успеха и прогресса во всем.

На физическом уровне все давно и убедительно ясно: весь организм, все наше тело устроено по потоковому принципу. Пищеварение, кровообращение, обменные процессы, дыхание, сердцебиение – все это непрерывное движение, потоки импульсов и потоки пищи, потоки крови и кислорода, потоки веществ, которые вводятся и выводятся…

Застой где-либо – в наилучшем случае трудность, проблема, в наихудшем – болезнь и смерть. И если хотя бы намечается где-то застой – элементарный ли это запор, «затекание» руки или ноги или пересиживание на одном месте ради работы, чреватое сосудистыми закупорками и остеохондрозами – необходимо безотлагательно принимать срочные меры для восстановления потокового состояния. Что такое капельницы, что такое слабительные и мочегонные, что такое антикоагулянты (средства против тромбозов)? Что такое прогулки и гимнастика, что такое контрастный душ или просто душ, но с хорошим последующим растиранием, что такое бани и сауны, что такое массаж и всяческая физиотерапия? Средства восстановления потокового состояния на телесном уровне. С этим ясно.

Более или менее ясно и на уровне экономическом и социальном. Транспортные потоки на магистралях, товарные и финансовые потоки в бизнесе, информационные потоки, кадровые потоки, ротация и обновление…Как только застой, стагнация, застывание в одном положении или на одном уровне – так отставание, регресс, угроза деградации, разрушения и погибели.

Гораздо менее ясно – на уровне психологическом, душевном, духовном, на уровне событийном, фортунологическом, на уровне построения судьбы.
Здесь нас тоже преследуют всевозможные запоры, заторы, зацикливания, замки, ямы, зыбучие пески и болота, плотины и дамбы, которые мы выстраиваем себе сами, притом, как правило, этого не осознавая…

Самые обычные и коварные внутренние препятствия – антипотоки – гнездятся на уровне, промежуточном между психологическим и физиологическом: те самые психоневротические зажимы, о которых я уже столько лет толкую в книжках и рассказываю, как их снимать, растворять… Вся моя тонопластика – обучение потоковому состоянию на уровне психофизиологии.

Антипотоки другого уровня являют собой потоки патологические – замкнутые круги, а точней – закручивающиеся воронки... Патологический антипоток – всякая жизнь в рабстве зависимости, какой угодно. Наркоман живет в непрерывном притоке-оттоке наркотика из своего организма, в замкнутом патологическом потоке, производящем приток-отток денег из своих и чужих карманов. Алкоголик живет в антипотоке аналогичном. Раб или раба любовной зависимости живет в антипотоке своей эмоциональной зацикленности и суженности сознания… Все неврозы, все страхи и все депрессии суть те или иные разновидности застойных, антипотоковых состояний души. Лень, скука, апатия, цинизм, пессимизм, безверие – антипотоки духовные…

Если вы любите и умеете танцевать, если живете танцуя, если вносите образ танца и в свою работу, и в личную жизнь – вы живете потоково. Если не сидите в одиночестве, зациклившись на своих переживаниях, а смело выходите на общение с людьми и создаете такую жизненную ситуацию, когда не только вы нуждаетесь в людях, но и они в вас начинают нуждаться, – вы живете потоково. Если даже при огромных потерях и неудачах на фронтах личной жизни у вас возобновляется приток новых знакомств, новых отношений, а с ними и новых чувств и нового опыта – вы живете потоково. Если вы чем-то увлечены – чтением ли, театром ли, спортом ли, разведением рыбок, вышиванием или игрой на гитаре и, следуя свому увлечению, развиваете его, получаете все новые сведения и новые навыки, познаете и совершенствуетесь – вы живете потоково. Если при неудаче, поражении и падении поднимаетесь и начинаете жизнь снова и снова; если при успехе не держитесь за него, не становитесь рабом достигнутого, а двигаетесь дальше – в трудное и неизведанное – вы живете потоково. Творчество – это поток, что же еще?

И мысли в голове волнуются в отваге,
И рифмы легкие навстречу им бегут,
И пальцы просятся к перу, перо к бумаге,
Минута – и стихи свободно потекут.

Не знаю лучшего описания состояния творческого потока, чем эти пушкинские строчки…

Чтобы создать потоковое состояние жизни – и тела, и души, – нужно приложить первоначальные усилия одоления инерции – сорвать замки, выскочить из болота, вырваться из замкнутого пространства, из антипотока – и начать двигаться в избранном направлении. Когда крутишь педали судьбы, каждый оборот обретает и наращивает силу САМОДВИЖЕНИЯ – и наступает, как при езде на велосипеде, раньше или позже, момент, когда педали крутятся уже сами и нужно уже, глядишь, их придерживать… (Зашкаленная, патологическая крайность потокового состояния психики есть не что иное как маниакал, противоположность депрессии).

И знаете, что еще удивительно? – Создание потокового состояния на одном уровне помогает созданию его на других! Застрял, зациклился, на что-то или на кого-то запал? Впал в депрессию?.. Начни бегать регулярно или очень быстро ходить, начни плавать и\или танцевать, займись аэробикой или боевым искусством, посещай регулярно сауны или хорошую баньку – или в самом прямом смысле крути педали – на велике!.. Только обязательно при этом «оставь плоды действия» – не стремись к результату, стремись лишь к самому процессу, войди в поток предпринятого действия – и вскорости убедишься, что через «запоточенные» нижние этажи твоего существа начинают и более верхние расшевеливаться, освобождаться от тягостного застоя и готовы воспринять радостный динамизм бытия…

И обратная передача потоковости с уровня на уровень – сверху вниз – тоже происходит: многие пациенты, страдающие и телесными, и душевными заболеваниями, реально излечиваются, если их удается втянуть в потоки творческих состояний – через игротерапию, арт-терапию, лечение искусством, лечение творчеством…

А лучше всего, если вхождение в потоковое состояние, восстановление потоковости жизни происходит сразу на нескольких уровнях, и побуждающее слово к этому приходит на ум одно: ДЕРЗАЙТЕ!

ПОЧЕМУ У РЕБЕНКА ПЛОХОЙ АППЕТИТ? (ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ)

Что может являться причиной постоянного плохого аппетита у подростка в 12 лет?
Какие психологические проблемы могут стоять за этим?
Мальчик очень эмоциональный, подвижный, близко слезы, но в то же время с трудом рассказывает о своих чувствах и душевных состояниях, держит все в себе.
Когда ему было 5 лет, пережил внезапную смерть отца. Сейчас время активного роста и формирования организма, нагрузки в школе возрастают, он очень худенький и щуплый, переживает из-за этого, но привычки в еде не меняет. С удовольствием ест "химию" в ярких упаковках (батончики, жвачки, мармеладки и т.д.)

Ваше беспокойство за мальчика понятно. И хорошо, что во второй части вашего вопроса вы сворачиваете с темы так называемого «плохого аппетита» в сторону психологических проблем.
«Плохого» аппетита у детей не бывает. И хорошего не бывает. Бывает разный: пониженный, средний, повышенный (в сравнении с неким усредненным уровнем).
Но ни к какому аппетиту не применимо оценочное суждение «хороший» или «плохой». Это ложный термин, старый, никуда не годный шаблон. (И об этом я много писал в книге «Нестандартный ребенок»).
У ребенка бывает только такой аппетит, какой нужен его организму на данном этапе развития в данный момент. Такой аппетит, какой соответствует его потребностям, особенностям его организма - и состоянию, здесь и сейчас.
Какие-то психологические особенности или трудности тоже могут сказываться на аппетите. Если ребенок в депрессии, то аппетит может быть пониженным, но это не обязательно. Бывает и наоборот: аппетит повышается как компенсация нехватки положительных эмоций.

Многие родители, а особенно бабушки, фиксируются на аппетите ребенка чрезмерно, у некоторых это обретает даже масштаб, приближающийся к неврозу. За этим тоже – своя психология: неспособность разглядеть истинное положение дел во всем его объеме, чувство вины и тревоги… Все это вкладывается в стремление во что бы то ни стало накормить дитя, впихнуть в него необходимое с точки зрения взрослого количество нужной пищи. Для ребенка такой навязчиво кормящий родитель (бабушка) – просто беда. И, как правило, увы, не свернешь такого «кормильца» с его убеждения, нормативная упёртость достигает иной раз катастрофических размеров.

Если вашему мальчику еще 12, то до начала пубертатного периода (полового созревания) остается еще год-два. Вполне вероятно, что с началом пубертата, когда начинается бурный рост, аппетит тоже возрастет. Я знал многих таких вот щупленьких, слабеньких, которые годам к 18 (или раньше или позже) вымахивали в здоровенных дылд.

А психологические проблемы… Ваш мальчик растет без отца, которого он, наверное, успел запомнить… Более чем вероятно, что он окружен заботливым, но недостаточно зрячим женским вниманием. Его статус среди сверстников вряд ли высок, самооценка – сами понимаете…
Поэтому чем больше в жизни его будет игры, движения, воздуха, простора – тем лучше. Хорошо было бы, если бы удалось найти спортивную группу, где был бы понимающий тренер с индивидуальным подходом. Какой это будет спорт, не столь важно, важно, чтобы он нравился самому ребенку.

Подробнее о здоровом питании см. книгу "Ошибки здоровья"

ДО КАКОЙ ГРАНИ ДЕРЖАТЬ НЕДЕРЖАНИЕ ОТНОШЕНИЙ? (ЕЩЁ О СУПРУЖАСАХ)

Можно ли понять (почувствовать?) ту границу в кризисе супружеских отношений, до которой стоит пытаться наладить отношения, и тогда усилия воздадутся сторицей (дети...), а после которой усилия по сохранению семьи будут только во вред всем?

Вопрос, относящийся к неисчерпаемой теме, название которой уже защищено моими авторскими правами и звучит так: «Супружасы: недержание отношений». Книгу такую обязательно скоро выпущу. Вопрос, явно наполненный конкретным и очень напряжённым личным содержанием, которое остаётся ЗА текстом.
Мысленно я сказал «спасибо» спрашивающему за содержательность, за ясность выражения, за стремление не только спрашивать, но и мыслить… Воистину хороший вопрос – уже больше половины ответа.


Вряд ли можно дать однозначный ответ на этот вопрос. Вы уверены, что такая граница в супружеском кризисе вообще существует – или всегда существует?.. Уверены, что всегда можно знать, что такое вред, а что нет?.. Я – не уверен.

В семье Льва Николаевича Толстого кризис супружеских отношений был постоянным состоянием в течение нескольких десятилетий. Оба действующих лица драмы – и Лев Николаевич, и Софья Андреевна – вседобросовестнейше пытались, каждый по-своему, сохранить семью. И у них это даже вроде бы получилось, но как получилось?.. Сказать – «плохо, скверно получилось» язык не поворачивается. Потому что вся эта тяжелая перманентно-кризисная история стала, в конце концов, Историей – биографией великого гения. И кто знает – не будь этого многолетнего страдания, этих супружасов, – появились ли бы на свет «Анна Каренина», «Воскресение»»?...
Трагично получилось сохранить эту семью – вот так неуклюже сказать, пожалуй, будет вернее. И поражение, и разрыв все-таки – под самый занавес – разрыв и стал занавесом…

Усилия по налаживанию отношений и в семьях людей, не отмеченных особыми дарованиями, могут быть совсем разного свойства; понятие о том, что такое семья, может разительно отличаться от случая к случаю. А участники драм семейных, как скажет вам и судья по бракоразводным делам, и психолог, и врач – бесконечно разные люди…

Супружеские кризисы по своей природе, причинам и уровням – колоссально многообразны. Одно дело – развал, угрожающий семье из-за алкоголизма или психической болезни одного из супругов, другое – из-за измены, третье – из-за войн за лидерство или объективного конфликта интересов, четвертое – из-за сексуальной дисгармонии, пятое – из-за несоответствия уровней интеллектуального и\или душевного развития, шестое – из-за трений характеров и взаимных обид по причине недостаточной психологической чувствительности и т.д.
В огромной степени различаться могут потенциальные способности к диалогу – как между каждым из супругов, так и между разными супружескими парами – психологические способности, дающие надежду на душевное сближение…

Ко всему прочему, в этой важнейшей области нашей жизни, как и в других (таких, как здоровье, например), всегда, кроме рационального начала, присутствует и иррациональное – как с плюсом, так и с минусом: бывают и роковые события, бывают и чудеса… Можно ли все это предвидеть или предчувствовать? По моему опыту – иногда можно, а чаще – нет.

Человеку со стороны, даже не особо квалифицированному, бывает иной раз вполне ясно, имеют ли шатающиеся отношения между супругами больше шансов рухнуть или устоять. Людям же, вовлеченным в это шатание, как правило, мало что видно, исходят они каждый из своих субъективных иллюзий. Напоминает это мне известный аттракцион-ужастик: людей запихивают в тесную камеру, имитирующую космический корабль, на экране перед ними мелькают сцены полета, катастроф, падений и пр., камеру усиленно трясет мотор… Тем, кто снаружи, видно, что камера остается на одном месте и лишь слегка ворочается, тем же, кто внутри, кажется, что вот-вот – и… Воистину, супружасы неисчерпаемы.

Знаю много случаев, когда обоюдный отказ от «сохранения семьи» в её юридическом значении, то есть зафиксированного брака, житья под одной крышей, ведения совместного хозяйства… и что там еще? – Запамятовал... Так вот, отказ от социальной формализации семьи нередко помогает созданию и укреплению НАСТОЯЩЕЙ семьи – общности душ и тел, взаимодоверию, природнённости. И знаю множество противоположных случаев: когда люди, держась за убого понимаемый стереотип семьи, эту настоящую семейную природнённость не обретают – или теряют, приходят вообще к чернухе…

Пытаясь дать ответ в самом общем виде, еще раз скажу, что расхожий штамп «сохранение семьи» желательно углубленно переосмыслить.
Плодотворней подход, когда обе стороны стремятся сохранить не семью в формальном смысле этого слова, а сохранить друг друга, сохранить ДУШИ.
Если не любовь, то взаимопонимание. Если не взаимопонимание, то хотя бы просто добрые отношения, человеческие отношения, основа коих – три великих кита: доверие, ответственность и свобода.

А вдруг получится прозреть
лишь для того, чтобы увидеться,
в глаза друг другу посмотреть
и помолчать, и не насытиться…

А не получится – пойдем
в далекое темно
и постучимся в тихий дом,
где светится окно.

И дверь откроется, и нас
Хозяин встретит так обыденно,
что самый умудренный глаз
не разглядит, что он невидимый.

И мы сгустимся у огня,
и сбудется точь-в-точь:
ты путешествуешь в меня,
а я в тебя и в ночь…

[1-10]  ...     [81-90]   [91-100]   [101-110]  [111-120]    [121-130]   [131-140]   [141-150]  ...    [151-155]